五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
金型人，最大的特征是:脸方 外貌：脸偏方、国字脸、耳正，眉清目秀，唇齿相配，手端小而方，腰腹圆。皮肤：白声音：犹如金属的响声一样清脆，坚劲有力，宽宏博大若完全符合以上面相及声音，主：大贵。性格：易清高气傲，不服输，敏感，缺乏安全感，大多不同程度洁癖。对生活、对下属都比较挑剔，喜欢跟有能。 See more
《衛斯理之霸王卸甲》（英語：Bury Me High），1990年出品的香港科幻電影，改編自倪匡的科幻小說作品，概念沿自衛斯理系列中的《風水》，其中一段關於開啟夾萬的情節則源自年輕人系列中的《手套》。導演徐小明執導，徐小明也在該片演出。本片入圍第11屆香港電影金像獎最佳攝影及最佳電影配樂提名 。
提到招財的開運吉祥物，能量最強的一定非貔貅莫屬，畢竟祂可是傳說中的神獸，不少開店做生意的人都會請貔貅回家。不過，也要注意貔貅不是隨便擺擺、佩戴就有用，關於貔貅禁忌、功效、供養方式可是都大有學問，一起往。
因此，人们看到彩虹时，也会根据颜色的不同，联想到不同的象征意义，从而得出好运的预兆。 总之，风水学说认为看见彩虹是一种好运的征兆，代表着阳光、水和七种颜色所象征的能量和意义的加持，预示着好运和幸福的到。
精選版 日本国語大辞典 - 水剋火の用語解説 - 〘 名詞 〙 五行相剋の説で、「水は火に剋(か)つ」ということ。人の相性(あいしょう)をいう場合、水性の人と火性の人は到底相いれないとされ、不仲の状態のたとえにもいう。[初出の実例]「此は火の神をうむぞ。金と水とは同ぞ。火剋。
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【左傳·襄二十九年】裨諶，鄭大夫。【註】諶本亦作湛。 又姓。【萬姓統譜】漢荆州刺史諶仲，南昌人。 又與忱同。【書·大誥】天棐忱辭。【傳】忱，信也。【說文】引作諶。 又通作訦。【爾雅·釋詁註】燕代東齊謂信曰諶。【疏】按方。
「因為是自己養的，所以很放心。」沈致軒當兵時看了許多食物安全相關書籍，意識到自己吃的蛋都是來自工業化養殖的產物，這些工業化養殖的雞吃的都是人工配置好營養的飼料、每天除了吃喝拉撒睡以外就只能生蛋，毫無自由可言，每隻雞都只是「工具」，一顆雞蛋的價錢大約三到四塊錢。還有一些是友善養殖的農。 See more
五德終始說目的 - 西北西 方位 -
